( عليه السلام ) : " رفع عن هذه الأمة ست : الخطأ ، والنسيان ، وما
استكرهوا ( 1 ) عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه " .
[ 13403 ] 2 العياشي في تفسيره : عن عمرو بن مروان الخزاز ، قال : سمعت
أبا عبد الله ( عليه السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
رفع عن أمتي أربع خصال : ما أخطؤوا ، وما نسوا ، وما اكرهوا عليه ، وما
لم يطيقوا ، وذلك في كتاب الله في قول الله تبارك وتعالى : * ( ربنا لا تؤاخذنا
إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) * ( 1 ) وقول الله : * ( إلا من أكره وقلبه
مطمئن بالايمان ) * ( 2 ) " .
[ 13404 ] 3 أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن فضالة ، عن سيف بن
عميرة ، عن إسماعيل الجعفي ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله .
وعن ربعي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) ، قال : " قال رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) : عفي من أمتي ثلاث : الخطأ ، والنسيان ،
والاستكراه ( 2 ) ، وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : وفيها رابعة : وما لا
يطيقون " .
[ 13405 ] 4 وعن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " قال
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بي وضع عن أمتي : الخطأ ، والنسيان ،
هامش
( 1 ) في المصدر : اكرهوا .
2 تفسير العياشي ج 1 ص 160 ح 534 .
( 1 ) البقرة 2 : 286 .
( 2 ) النحل 16 : 106 .
3 نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 62 باختصار .
( 1 ) نفس المصدر ص 62 .
( 2 ) ورد في هامش الحجرية : " كذا في نسخة النوادر ، والظاهر الاحتياج إلى قوله قال إلى
آخره ، بقرينة قوله عن أمتي " ( منه قده ) .
4 نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 62 .