مرة : استغفر الله وأتوب إليه ، الا فرج الله تعالى عنه " الراوي : وهذا
خبر صحيح وقد جرب .
92 * ( باب صحة التوبة في آخر العمر ، ولو عند بلوغ النفس
الحلقوم قبل المعاينة ، وكذا الاسلام ) *
[ 13735 ] 1 العياشي في تفسيره : عن جابر ، عن النبي ( صلى الله عليه
وآله ) ، قال : " كان إبليس أول من ناح ، وأول من تغنى ، وأول من
حدا ، قال : لما أكل آدم من الشجرة تغنى ، قال : فلما هبط حدا به ، فلما
استقر على الأرض ناح فاذكره ما في الجنة ، فقال : [ آدم ] ( 1 ) رب هذا الذي
جعلت بيني وبينه العداوة ، لم أقو عليه وأنا في الجنة ، وإن لم تعن عليه لم أقو
عليه ، فقال [ الله ] ( 2 ) : السيئة بالسيئة ، والحسنة بعشر أمثالها إلى
سبعمائة ، قال : رب زدني ، قال : لا يولد لك ولد إلا جعلت له ملكا أو
ملكين يحفظانه ، قال : رب زدني ، قال : التوبة مفروضة في الجسد ما دام
فيه الروح ، قال : رب زدني ، قال : اغفر الذنوب ولا أبالي ، قال :
حسبي " الخبر .
[ 13736 ] 2 وعن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : " إذا بلغت
النفس هذه وأهوى بيده إلى حنجرته لم يكن للعالم توبة ، وكانت للجاهل
توبة " .
[ 13737 ] 3 وعن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله :
هامش
الباب 92
1 تفسير العياشي ج 1 ص 276 ح 277 ، وعنه في البحار ج 11 ص 212 ح 20 ،
وج 63 ص 219 ح 58 .
( 1 ) أثبتناه من المصدر .
( 2 ) أثبتناه من المصدر .
2 تفسير العياشي ج 1 ص 228 ح 64 .
3 تفسير العياشي ج 1 ص 228 ح 63 .