الخصرين ( 11 ) ، ممكورة ( 12 ) الكشحين ( 13 ) ، مصقولة المتنين ، فأعجبتني
وقلت : لا طلبن إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يجعلها في فيئي ،
فلما تكلمت نسيت ما راعني من جمالها ، لما رأيت من فصاحتها وعذوبة
كلامها ، فقالت : يا محمد إن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء
العرب ، فإني ابنة سيد قومي ، كان أبي يفك العاني ( 14 ) ، ويحمي الذمار ،
ويقري الضيف ، ويشبع ، الجائع ، ويكسي المعدوم ، ويفرج عن المكروب ،
أنا ابنة حاتم طي ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : خلوا عنها فإن أباها كان
يحب مكارم الأخلاق ، فقام أبو بردة فقال : يا رسول الله ، الله يحب مكارم الأخلاق
، فقال : يا أبا بردة لا يدخل الجنة أحد ( إلا بحسن الخلق ) ( 15 ) ) .
7 - ( باب وجوب اليقين بالله في الرزق والعمر والنفع
والضرر )
[ 12722 ] 1 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن : عن أبيه ، عمن
ذكره ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( قال
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كفى باليقين غنى ، وبالعبادة شغلا ) .
[ 12723 ] 2 - وعن أبيه رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في خطبة
له : ( أيها الناس سلوا الله اليقين ، وارغبوا إليه في العافية ، فإن أجل
النعمة العافية ، وخير ما دار ( 1 ) في القلب اليقين ، والمغبون من غبن دينه ،
هامش
( 11 ) الخصر وسط الانسان والخميص : الضامر ( لسان العرب ج 4 ص 241 ) .
( 12 ) امرأة ممكورة : مستديرة الساقين وهي الساق الغليظة الحسناء لسان العرب ج 5
ص 184 ) .
( 13 ) الكشحين : جانبا البطن من ظاهر وباطن ( لسان العرب ج 2 ص 572 ) .
( 14 ) العاني : الأسير والخاضع والعبد ( لسان العرب ج 15 ص 101 ) .
( 15 ) في المصدر : لا يحسن الخلق .
الباب 7
1 - المحاسن ص 247 ح 251 .
2 - المحاسن ص 248 ح 254 .
( 1 ) في المصدر : دام .