فقال ( ع ) لم يزده ذلك الا طهارة
982 / 3 كتاب التعريف للصفواني ويبتدأ في جز الرأس من الناصية
فإنه من سنن الأنبياء ( ع )
983 / 4 وروى أن جز الشعر يزيد في الباه ويقول عند جزه
اللهم حرم شعري وبشرى على النار اللهم أعطني لكل طاقة منه نورا
ألقاك به يوم القيامة
984 / 5 وروى أن في حلق الرأس عشر خصال محمودة يحسن
الطلعة ويمحو الكسفة . . ( 1 ) وينقى البشرة ويجلو الحدقة
ويغلظ العصرة ( 2 ) ويشد الكدنة ( 3 ) . . ( 4 ) ويخرج من حد النسائية إلى
حد الرجولية وهو أحد الفروض المؤكدة
985 / 6 زيد النرسي في أصله عن أبي الحسن ( ع ) قال
إذا اخذت من شعر رأسك فابدأ بالناصية ومقدم رأسك والصدغين
من القفا كذا فكذلك السنة وقل بسم الله وعلى ملة إبراهيم
هامش
3 - التعريف ص 4 .
4 - المصدر السابق ص 5 .
5 - التعريف ص 5 .
( 1 ) كان في الأصل ، بياض في الموضعين .
( 2 ) هكذا في الأصل ، وفي هامشه : العصبة - ظ ل ، والظاهر أنها
تصحيف : القصرة ، وهي العنق وأصل الرقبة ( لسان العرب - قصر - ج
5 ص 101 ) .
( 3 ) الكدنة : السنام ، القوة ( لسان العرب - كدن - ج 13 ص 355 ) .
والظاهر أن المراد هنا المعنى الأول كناية عن ظهر الانسان .
( 4 ) كان في الأصل ، بياض في الموضعين .
6 - أصل زيد النرسي ص 56 .