859 - قال عبد الرزاق : سمعت سفيان في رجل توضأ فنسي المسح
برأسه أو بعض مواضع الوضوء ثم لبس خفيه ثم بال ، قال : يخلع خفيه
ويعيد الوضوء لأنه لبسهما على غير وضوء تام ، قال سفيان في رجل
توضأ للحضر فمسح على خفيه بعض يوم للظهر أو العصر ثم بدا له أن
يسافر عليهما في السفر صلاتين ثم قدم ( 1 ) يكمل يوما وليلة بما مضى
من المسح ، وإن كان مسح في السفر يوما وليلة ثم قدم خلعهما حين يقدم
من ( 2 ) السفر ، وصارت إقامة ( 3 ) .
860 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو بكر بن حفص
ابن عمر ( 4 ) عن عائشة أنها قالت : لان يقطع قدمي أحب إلى من أن
امسح على الخفين .
باب وضوء المريض
861 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال :
حدثنا أبو يعقوب الدبري ( 5 ) قال : قرانا على عبد الرزاق عن ابن جريج
قال : قلت لعطاء : هل للموعوك ( 6 ) أو للمريض رخصة في أن لا ينقي .
هامش
( 1 ) ههنا كلمة ( بال ) مزيدة خطا .
( 2 ) في الأصل ( يقدم يمسح السفر ) وهو عندي تحريف .
( 3 ) كذا في الأصل .
( 4 ) هو الزهري اسمه عبد الله من رجال التهذيب .
( 5 ) هو إسحاق بن إبراهيم الدبري .
( 6 ) في الأصل ( الموعود ) .