تقع عليها الأفعال لا القدرة ، إذ لو أثرت القدرة من دون الوجه المؤثر في
الحسن والقبح ، لجاز أن يفعل القادر الفعل منضما إلى الوجه المؤثر في
القبح حسنا ، لكن ذلك باطل بالضرورة .
ثم إنا نطالبهم بالكسب الذي يشيرون إليه تصورا ، ثم نطالبهم
بإثباته استدلالا .
المسلك في أصول الدين — صفحه 84
پدیدآورندگان: المحقق الحلي
ص۸۴