كما أن الظاهر أنه غير الجعفي = أحمد بن محمد بن عبد الله ( عبيد الله ) المتقدم برقم
7 لاختلاف من رويا عنه حيث إن القاضي أبا عبد الله الجعفي كما عرفت
روى في جميع الموارد عن : أحمد بن محمد بن سعيد ( ابن عقدة ) وذاك لم يرو عنه بل روى
عن غيره وإليك بعض الموارد الأخر التي ورد فيها : القاضي أبو عبد الله الجعفي .
منها - ترجمة : عبد الملك بن حكيم
ومنها - ترجمة : عبد الكريم بن هلال
ومنها - ترجمة : عبد الرحمان بن أبي نجران ، ففي الجميع عن : أحمد بن
محمد بن سعيد ، ودعوى أنه مساو مع : محمد بن عبد الله الجعفي القاضي دعوى غير
مقترنة بقرينة توجب الاطمينان ، ومجرد التقارن في الوصف والكنية غير كاف في
الحكم بالاتحاد مع عدم التصريح بذلك ولا أقل في ترجمة من التراجم ذكرنا تمام
الكلام في هذا المعنى في : أحمد بن محمد بن عبد الله الجعفي ، فراجع .
- أبو عبد الله بن شاذان
ذكره في ترجمة : أبان بن عثمان وهو الآتي .
أبو عبد الله بن شاذان القزويني
ذكره في ترجمة : محمد بن مروان ، بهذا العنوان ، حيث قال : أخبرنا أبو عبد الله
ابن شاذان القزويني ، ورد علينا زائرا قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى
العطار . . . وذكره أيضا في ترجمة : محمد بن أحمد بن الحارث ، وهو : محمد بن علي
ابن شاذان القزويني المتقدم برقم 39 ، يروى كثيرا عن أحمد بن محمد بن يحيى كما
أشرنا إليه آنفا وعن علي بن حاتم ، وقد يعبر عنه بابي عبد الله محمد بن علي كما
في ترجمة : الحسن بن علي بن يقطين ، ويعبر عنه كثيرا بابن شاذان منها في
ترجمة : الحسن بن علي بن زياد الوشاء ، وقد يعبر عنه بابي عبد الله القزويني كما
في ترجمة : أحمد بن محمد بن سيار ، وعلي بن مهزيار ، وغير ذلك ، وفي ترجمة ،
العمركي ابن علي تارة ذكره بعنوان : أبو عبد الله القزويني ، وأخرى بعنوان :
مشايخ الثقات — صفحة 43
مساهمون: غلام رضا عرفانيان
ص٤٣