المعصوم مع الواسطة نقل جش في
فضالة 850 تغليط رواية الحسين عنه
وإنما هو الحسن أخوه عنه ، ولكن
التغليط غلط ، وقد ذكرت في تعليق
أوائل كتاب الزهد ص 6 للحسين بن
سعيد وفي مشايخ النجاشي برقم 44 :
ان رواياته عن فضالة تبلغ ألفا
ومن نقل جش عنه التغليط شخص
مجهول فلا اعتداد به ، واحتملت
رواية الحسين عن كتاب فضالة
لاعنه مباشرة ولكنه محمل بعيد
عن الحق .
31 - الفضل بن أبي قرة التفليسي
ورد العنوان في جخ في ق 271 برقم
12 وذكره في لم بعنوان : الفضل بن
أبي قرة ، روى حميد عن إبراهيم بن
سليمان عن الفضل ، روى عنه
الحسين بن سعيد 485 برقم 4 وتوهم
ان إبراهيم لا يمكنه ان يروى عمن
في طبقة أصحاب ( ق ) ذكرنا بطلانه
في عنوان : عبد الغفار وشعيب وموارد
أخرى .
32 - القاسم بن محمد الجوهري
مولى تيم الله كوفي الأصل ، روى عن
علي بن أبي حمزة وغيره له كتاب ،
رجال الشيخ ق 276 برقم 49 وقال
في ظم 358 : القاسم بن محمد
الجوهري له كتاب واقفي ، وفي لم
490 : روى عنه الحسين بن سعيد ،
ويظهر من ترجمة الحسين بن سعيد
روايته عن جملة من أصحاب ق من
قبيل أبان بن عثمان وإبراهيم بن أبي
البلاد وإبراهيم بن عبد الحميد
وغيرهم ، ورواية أحمد بن محمد بن
خالد البرقي عن الحسين بن سعيد
مسلمة كثيرة لا خدشة فيها ، وبالجملة
شخص الشيخ بكلامه في القاسم في
باب لم وما قبله عصره الروائي بدوا
وختاما وروايته عن المعصوم مع
الوسطة ، من دون أية دغدغة في ذلك .
33 - القاسم بن يحيى بن الحسن
أورده الشيخ في جخ ضا 385 وقال
مشايخ الثقات — صفحة 223
مساهمون: غلام رضا عرفانيان
ص٢٢٣