سعيد بن سليمان الواسطي
سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان
الواسطي البزار المعروف بسعدويه
المتوفى سنة 225 ه
من رجال الصحاح الستة
قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ( 1 ) وقال العجلي :
واسطي ثقة ( 2 ) وقال أبو حاتم : ثقة مأمون ( 3 )
حدث عن حماد بن سلمة والليث بن سعد وابن المبارك
وعلي بن هاشم وزيد الأنماطي وزهير بن معاوية وجماعة .
وعنه البخاري وأبو داود وأبو حاتم والدارمي ويحيي
ابن معين وقتيبة بن سعيد وأبو زرعة والجوزجاني والجوهري .
ومن حديثه ما رواه أبو القاسم الطبراني وبه قال : حدثنا
محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيي الساجي قالا : ثنا
نصر بن عبد الرحمن الوشاء ( ح ) وحدثنا أحمد بن القاسم بن
مساور الجوهري ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قالا :
ثنا زيد بن الحسن الأنماطي ، ثنا معروف بن خربوذ ، عن أبي
الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال :
لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ، نهى أصحابه عن
شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا تحتهن ، ثم بعث إليهن
فقم ما تحتهن من الشوك وعمد إليهن فصلى تحتهن ثم قام
فقال : " يا أيها الناس ! إني قد نبأني اللطيف الخبير
أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه
من قبله ، وإني لأظن اني يوشك أن
أدعي فأجيب وإني مسؤول وانكم مسؤولون
فماذا أنتم قائلون ؟ قالوا : نشهد أنك
قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله
خيرا فقال : " أليس تشهدون أن لا إله
إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ،
وان جنته حق وناره حق ، وان الموت
حق ، وأن البعث بعد الموت حق ، وأن
الساعة آتية لا ريب فيها ، وان الله تعالى
يبعث من في القبور " قالوا : بلى نشهد بذلك
فقال : " اللهم أشهد " ثم قال :
" أيها الناس ! إن الله مولاي وأنا
مولى المؤمنين ، وأنا أولى بهم من
أنفسهم ،
فمن كنت مولاه فهذا مولاه ، يعني عليا ،
اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ،
ثم قال : " يا أيها الناس ! اني فرطكم ، وانكم
واردون علي الحوض ، حوض أعرض ما بين بصرى -
وصنعاء فيه عدد النجوم قد حان من فضة ،
وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين ،
فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، الثقل الأكبر :
كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه
بأيديكم ، فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا
وعترتي أهل بيتي ، فإنه قد نبأني اللطيف الخبير
انهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض " . ( 4 )
هذا حديث صحيح بل هو متواتر وقد صححه ابن حجر
في " الصواعق المحرقة " ص / 64 وفي هذا
الباب عن علي وأبي سعيد الخدري وزيد
ابن ثابت وزيد بن أرقم وعبد الرحمن
ابن عوف وابن عمرو جماعة .
هامش
( 1 ) " الطبقات الكبرى " ( 7 / 340 ) -
( 2 ) " تاريخ الثقات " ص / 185 -
( 3 ) " تهذيب التهذيب " ( 4 / 43 ) برقم / 69
( 4 ) " المعجم الكبير " ( 3 / 180 ) ح / 3052 و ( 3 / 66 ) ح / 3 - 2681 .