محمد بن إسحاق
من رجال مسلم والأربعة
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار
أبو بكر المدني المطلبي
مات سنة ( 151 ه )
قال العجلي : مدني ثقة ( 1 ) وقال شعبة : هو أمير المؤمنين
في الحديث ، وقال أحمد : حسن الحديث ، وقال ابن المديني :
حديثه عندي صحيح ، وتكلم فيه مالك وبالغ وقال : ابن إسحاق
رجال من الدجاجلة - هذا تعنت زاهد - وقال الحافظ ابن كثير :
وقد تكلم بعضهم في غيره فلم يعتبر لما بينهما من العداوة المعلومة
وقد ذكرنا من أمثلة ذلك : كلام محمد بن إسحاق في الامام مالك
وكذا الكلام مالك فيه ( 2 ) وقال ابن تيمية : واما ابن إسحاق إذا
قال : حدثني فحديثه صحيح عند أهل الحديث انما يخاف عليه
التدليس ( 3 ) وقال النووي : ليس فيه إلا التدليس - وبالجملة
ابن إسحاق ثقة حجة ومن تكلم فيه فلم يصنع شيئا .
حدث عن أبيه ويحيى بن عباد وهشام بن عروة والزهري وجماعة .
وعنه إبراهيم بن سعد وشبعة والسفيانان وشعبة وخلق .
ومن حديثه ما رواه أحمد وأبو يعلى وابن جرير والبيهقي .
وقال أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني
يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه عباد قال :
سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري
ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا ، فمن سفهي وحداثة
سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت
رأسه على وسادة
وقمت التدم مع النساء وأضرب وجهي " ( 4 )
قال أبو يعلى : حدثنا جعفر بن مهران ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا
محمد بن إسحاق ، حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن
أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
بين سحري ونحري وفي بيتي ، ولم أظلم فيه أحدا ، فم سفهي
وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ،
ثم وضعت رأسه على وسادة .
" وقمت انتدب مع النساء وأضرب وجهي " ( 5 )
اسناده صحيح
وقال ابن جرير : حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة ، عن محمد
ابن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن ( عبد الله بن ) الزبير ، عن أبيه
عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري
ونحري وفي دوري ، ولم أظلم فيه أحدا ، فمن سفهي وحداثة
سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على
وسادة " وقمت التدم مع النساء وأضرب وجهي " ( 6 ) .
اسناده حسن لعنعنة ابن إسحاق . والحديث
يأتي في ترجمة يحيى بن عباد من طريق البيهقي
هامش
( 1 ) " تاريخ الثقات " ص / 400 .
( 2 ) " الباعث الحثيث " ص / 243 .
( 3 ) " فتاوى ابن تيمية " ( 3 / 59 .
( 4 ) والحديث في " مسند أحمد " ( 6 / 274 ) .
( 5 ) " مسند أبي يعلى " ( 3 / 323 ) ح / 4568 .
( 6 ) " تاريخ الطبري " ( 2 / 232 ) .