است ، اينها معاصر يكديگر بوده اند ونيز با همديگر دوست ورفيق بوده اند وأو
ضمنا پيش نمازى مىكرد ومولوى مىرفته ودر نماز جماعت أو شركت مىكرده
است . ( 8 )
ونيز مىگويد صدر الدين قونوى ربيب محيي الدين بوده است يعنى
محيي الدين شوهر مادرش بوده وأو به منزله بچه محيي الدين بوده است . ولى
عارف بسيار عجيبى است يعنى مرد فوق العادة اى است كه أفكار محيي الدين را
در كتابهاى مختلف شرح وتفسير كرده ، كتاب هم زياد دارد كه از جمله آنها
كتاب " مفتاح الغيب " اوست . ( 9 )
مولوى در ديوان شمس تبريزى از رسول أكرم وأمير المؤمنين
على ابن أبي طالب ويازده فرزندش يكايك ( صلوات الله عليهم ) اسم مىبرد
ودرباره مهدى ( عليه السلام ) مىگويد :
مهدى سوار آخرين بر خصم بگشايد كمين * خارج رود زير زمين الله مولانا على
تخم خوارج در جهان ناچيز وناپيدا شود * آن شاه چون پيدا شود الله مولانا على ( 10 )
مخفى نماند اينكه محيي الدين ويا مولوى از دوازده امام ( عليهم السلام )
اسم برده اند ومهدى ( عليه السلام ) را فرزند امام حسن عسكرى ( عليه السلام )
دانسته اند هيچ وقت دليل تشيع آنها نمىشود ، بلكه آنها وشايد عطار وسنائى
وابن فارض وبزرگانى از عارفان ، از شاعران ويا غير شاعران چون درباره دوازده
امام ( عليهم السلام ) به مرتبه خلافت باطني قائل بوده اند از اينرو به فضايل
ومناقب آنها پرداخته اند وآنها را به بزرگى وعظمت ياد كرده اند ودشمنى آنها را
موجب خسران وزيان دانسته اند .
ابن عربى درباره أهل بيت مىگويد :
فلا تعدل باهل البيت خلقا * فأهل البيت هم أهل السيادة
فبغضهم من الانسان خسر * حقيقي وحبهم عبادة ( 11 )
مقالات وگفتارها ( فارسي ) — صفحة 247
مساهمون: مسجد انگجي تبريز
ص٢٤٧