غايب از انظار است ومنتظر قدوم أو مىباشند وأو را امام مفترض الطاعة
مىدانند آن را انكار داريم ، زيرا كه از اين اخبار زيادة از آنچه ما مىگوئيم كه مهدى
از أولاد فاطمه ( عليهما السلام ) ظاهر خواهد شد وترويج دين اسلام خواهد
نمود ، مستفاد نمىشود .
جواب :
جواب از اين شبهه آنكه اگر تعصب تو را منع از اقرار به حق ننمايد وتصديق
قول رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بنمائى اگر چه اولين وآخرين ايشان
هنوز تصديق قول رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) ننموده اند طايفه شيعه
دفع اين شبهه را از براي شما مىنمايد به همان اخبار متواتره از رسول خدا
( صلى الله عليه وآله وسلم ) از روايات ثابته در كتب ومؤلفات علماء عامه كه
مجال انكار وشبهه از براي احدى نباشد كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله
وسلم ) تصريح به آن فرموده است واسم وحسب ونسب أو را بيان نموده وتعيين
فرموده كه آن بزرگوار از كي متولد شده و ( كي ) غايب از انظار خواهد شد .
إبراهيم بن محمد حموينى كه از أعاظم علماء ومشايخ أهل خلاف است
به سند خود از أبى نظره روايت كرده كه در زمان حضرت امام محمد باقر
( عليه السلام ) جابر بن عبد الله أنصاري به خدمت آن حضرت مشرف شد وخبر داد
به آن حضرت از آن صحيفة كه مشاهده كرده بود در دست حضرت صديقه
طاهره ، فاطمه زهرا ( سلام الله عليها ) كه اسم مبارك رسول خدا ( صلى الله عليه
وآله وسلم ) وأمير المؤمنين [ على ] ( عليه السلام ) وأسامي امامان از أولاد أو در آن
ثبت بود بدين نهج :
" أبو القاسم محمد المصطفى أمه آمنه ، أبو الحسن على ابن أبي طالب أمه
فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، أبو محمد الحسن بن علي ، أبو
عبد الله الحسين بن علي التقى أمهما فاطمة بنت رسول الله ، أبو محمد علي بن
الحسين العدل أمه شاه بانويه بنت يزدجرد بن شاهنشاه ، أبو جعفر
مقالات وگفتارها ( فارسي ) — صفحة 110
مساهمون: مسجد انگجي تبريز
ص١١٠