سنة 755 ، ذكرت في فهرسها 468 ( 1 ) .
( 87 ) نظم البراهين في أصول الدين .
ذكره المصنف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد وجيز ، وهو
مرتب على سبعة أبواب : النظر ، الحدوث ، الصانع ، العدل وفيه الحسن والقبح
العقليان ، النبوة ، الإمامة ، المعاد ، وشرحه المصنف نفسه وسماه : معارج الفهم كما
مر ( 2 ) .
( 88 ) النكت البديعة في تحرير الذريعة .
في أصول الفقه ، ذكره المصنف في الخلاصة ، والذريعة إلى أصول الشيعة للسيد
المرتضى علم الهدى ( 3 ) .
( 89 ) نور المشرق في علم المنطق .
ذكره المصنف في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها
في البحار والرياض : النوار المشرق في علم المنطق ( 4 ) .
( 90 ) نهاية الإحكام في معرفة الأحكام .
ذكره المصنف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : خرج منه الطهارة
والصلاة مجلد ، وفي الذريعة : نهاية الإحكام إلى معرفة الأحكام خرج منه الطهارة
والصلاة والزكاة والبيع إلى آخر الصرف . قال المصنف في مقدمته : لخصت فيه
فتاوى الإمامية على وجه الاختصار وأشرت فيه إلى العلل مع حذف الإطالة
والإكثار .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 46 ، الإجازة : 156 ، الرياض 1 / 368 و 373 ، الروضات 2 / 272 ، الأعيان 5 / 404 ،
الذريعة 22 / 352 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة .
( 2 ) الخلاصة : 46 ، الإجازة : 156 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 22 / 352 ، 24 / 200 .
( 3 ) الخلاصة : 46 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 10 / 26 ، 24 / 303 .
( 4 ) الإجازة : 157 ، الرياض 1 / 369 ، البحار 107 / 149 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 24 / 376 .