بر همسانسازى آنها با تاريخهاى اسلامى دارد ، كه بهكرات در منابع مختلف ديده مىشود . البته تاريخگذارى براساس اين تقويم حد اقل در دوره اسلامى همواره با ملحقات و ضمائم ، همراه بوده است ، « 221 » با وجود اين تصحيحهاى مختلف در سال مالياتى ، تداوم حيات نظام زرتشتيگرى در حوزههاى كاملا محلى را نشان مىدهد .
Footnote
( 221 ) . اسناد و مدارك مفصل و جدولهايى در اينباره را مقاله ذيل نشان مىدهد :Bertold Spuler : Die Zuverlassigkeit Sassanidischer Datierungen'' , In der Byzantinischen Zeitschrift ) XIIV ( -( دوران اسلامى را بررسى مىكند )Festschrift fur Franz Dolger ) , ( Munchen 1951 ) , S . 546 - 550