وتفصيل الجندين في شرح حديث العقل
وجنوده .
( ط ) العاملي : أعيان الشيعة 23 : 356 -
379 ، آغا بزرك : اعلام الشيعة 1 : 445 -
449 ، فهرس دار الكتب المصرية 5 : 236
( م ) العرفان ؟ 26 : 238 - 240 ،
المقتبس 8 : 135 ، 136
الحسن أبو نواس ( 145 - 196 ه ) ( 1 )
( 762 - 812 م )
الحسن بن هانئ بن عبد الأول ( 2 ) بن
الصباح ، الحكمي بالولاء ، المعروف بابي
نواس ( أبو علي ) أديب ، شاعر . ولد
بالأهواز من بلاد خوزستان ، ونشأ بالبصرة
ورحل إلى بغداد ، فاتصل فيها بالخلفاء من
بني العباس ومدح بعضهم ، وخرج إلى دمشق
ومنها إلى مصر ، وعاد إلى بغداد فأقام إلى أن
توفي فيها . من آثاره : ديوان شعر ( 3 ) . ( خ ) الصفدي : الوافي 11 : 45 - 47 ،
فهرس المؤلفين بالظاهرية
( ط ) ابن النديم : الفهرست 1 : 160 ،
الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 7 : 436 -
449 ، ابن رشيق : العمدة 1 : 63 ، 64 ،
ابن خلكان : وفيات الأعيان 1 : 168 -
170 ، ابن المعتز : طبقات الشعراء 87 - 99 ،
المرزباني : الموشح 263 - 289 ، ابن كثير :
البداية 10 : 227 - 235 ، مختصر دول
الاسلام 1 : 95 ، الأنباري : نزهة الألبا
96 - 103 ، ابن العماد : شذرات الذهب 1 :
345 ، 346 ، ابن الأثير : الكامل في التاريخ
6 : 83 ، ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة
2 : 156 ، طاش كبري : مفتاح السعادة 1 :
195 - 197 ، ابن منظور : اخبار أبي نواس ،
حاجي خليفة : كشف الظنون : 774 ، الزركلي : الاعلام
2 : 240 ، 241 ، فهرست الخديوية 4 : 239 ، عبد الحليم
عياش ؟ : أبو نواس ، محمد كامل حسين : أدب مصر
الاسلامية 186 ، طه حسين : حديث الأربعاء 2 :
50 - 171 ، محمد عبد المنعم خفاجي : الحياة
الأدبية في العصر العباسي 129 - 150 ، عمر
فروخ : شاعر هارون الرشيد ، مناهل الأدب
العربي 42 ، العاملي : أعيان الشيعة 24 : 2 -
249 ، في الأدب المصري الاسلامي 175 -
187 ، الخوانساري : روضات الجنات 211 ؟ -
214 ، عبد الرزاق حميدة : الأدب العربي في مصر
216 - 221 ، عبد الحليم عباس : أبو نواس ،
محمود كامل : ديوان أبي نواس ، عباس مصطفى
عمار : أبو نواس حياته وشعره ، محمد النويهي :
نفسية أبي نواس ، أنيس المقدسي : أمراء الشعر
هامش
( 1 ) قال ابن خلكان : ولد سنة 145 وقيل :
136 ، وتوفي 196 . وقيل : 198 .
وقال الخطيب البغدادي : ولد 136 وتوفي
195 ، وفي رواية ولد 145 وتوفي 196 ،
وفي رواية : 199 . وفي أخرى : ولد
139 ، وتوفي 195 .
( 2 ) وفي رواية : عبد الله .
( 3 ) قال حاجي خليفة : اعتنى بجمع ؟ شعره جماعة
من الفضلاء فلهذا يوجد ديوانه مختلفا .