[ الماش ]
وجاء عمّن كلّ ما قالوه حق
إنّ طبيخ الماش يذهب البهق ( 1 )
[ العدس ]
وعن أمير المؤمنين في العدس
بيّن وصف كاد فيه أن يحس
من سرعة الدّمعة في البكاء
والرّقّة ( 2 ) في القلب والأحشاء ( 3 )
[ البصل ]
ممّا يزيد في الجماع البصل
وفيه نفع غير هذا نقلوا ( 4 )
من دفعه الحمّى وشدّه العصب
والطَّرد للوبا وإذهاب النّصب ( 5 ) ، ( 6 )
ويذهب البلغم والزّوجين
يزيد حضوتيهما في البين ( 7 )
هامش
( 1 ) شكا رجل إلى أبي الحسن عليه السلام البهق ، فأمره أن يطبخ الماش ويتحسّاه ، ويجعله في طعامه . انظر البحار 66 : 256 ح 2 عن الكافي 6 : 344 .
( 2 ) في شرح المنظومات : ورقّة ، ملائم للوزن .
( 3 ) عن علي عليه السلام قال : أكل العدس يرقّ القلب ويسرع الدمعة . انظر البحار 66 : 258 ح 3 عن المحاسن : 504 .
( 4 ) قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : كلوا البصل فإنّ فيه ثلاث خصال : يطيّب النكهة ، ويشدّ اللثة ، ويزيد في الماء والجماع . انظر البحار 66 : 246 ح 2 عن الخصال : 157 .
( 5 ) في المنظومة المطبوعة : الوصب ، والمماثل للحديث ما ثبت كما في شرح المنظومات .
( 6 ) قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : البصل يذهب النصب ويشد العصب . ويذهب بالحمّى .
انظر البحار 66 : 247 ح 5 عن المحاسن : 522 . والنصب : الإعياء من العناء . انظر لسان العرب 1 : 758 .
( 7 ) ذكر أبو عبد اللَّه عليه السلام البصل فقال : يطيّب النكهة ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الجماع . انظر البحار 66 : 248 ح 7 عن المحاسن : 522 .
قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : البصل . ويزيد في الماء والخطاء . ( قال المجلسي رحمه اللَّه :
وربما يقرأ بالحاء المهملة والظاء المعجمة من حظي كل واحد من الزوجين عند صاحبه حظوة والمراد به الجماع وكأنّه تصحيف ) انظر البحار 66 : 248 .