فأما تقدير الثواب المروي فيه ؛ فلا يضر ثبوته ولا عدم ثبوته . . . فالحاصل أن هذا الباب يُروى ويُعمل به في الترغيب والترهيب لا في الاستحباب ، ثم اعتقاد موجبه - وهو مقادير الثواب والعقاب - يتوقف على الدليل الشرعي ) ( 1 ) * * *
هامش
( 1 ) « مجموع الفتاوى » ( 18 / 65 - 68 ) .