سرايى نيست بلكه منظور حضرت نوحه سرايى باطل است زيرا قبلا احاديثى از آن حضرت در تجويز نوحه سرايى ذكر گرديد .
خلاصه اين كه اخبار و احاديثى كه نوحه سرايى را جايز مىداند منظور نوحه سرايى قسم اول است و اخبار و احاديثى كه از آن نهى كرده است منظور نوحه سرايى قسم دوم يعنى نوحه سرايى باطل است .
مسكن الفؤاد (آرام بخش دل داغديدگان) (فارسى) — صفحه 263
پدیدآورندگان: الشهيد الثاني
ص۲۶۳