موقت ( متعه ) جايز است ، آيا آميزش ازدواجى ملازم با تماس دائمى با زن كتابى نيست ؟ آيا در تاريخ ديده شده است كه مرد مسلمانى كه زن كتابى داشته است هر روز ده ها بار براى شستشو مىرفته است ؟
3 - در صورتى كه شخص مسلمانى بميرد و هم صنف او از مرد و زن مماثل و محرم وجود نداشته باشد ، فتواى فقها اينست كه اهل كتاب ميت را غسل بدهند .
4 - مسلمان مىتواند از زن كتابى دايه براى فرزندانش اتخاذ كند .
خلاصه با نظر به مجموع ابواب فقهى كه روابط اجتماعى كتابى و مسلمان را مطرح مىسازند ، طهارت اهل كتاب بسيار روشن است .
پس نتيجهء نهايى اينست كه روايات مخالف يكى از دو مسألهء زير يا هر دو را منظور مىكند :
يك - نجاسات عرضى است كه اهل كتاب اعتنائى بدانها ندارند .
دوم - منظور سياسى شرعى در ميان است كه آميزش با آنان نبايد طورى بوده باشد كه باعث گمراهى و ترديد نفوس ضعيف
منابع فقه ( فارسي ) — صفحة 26
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٢٦