فإن قال : فعلى هذا الأصل الذي ( 1 ) قاطع على العفو دون الوقف ،
على ما قدمت في المقال ؟ .
فقل : معاذ الله ، ما قطعت على ما وقفت فيه ، إذ كان الوقف في كل
عاص في الد . . . ( 2 ) .
وليس في القطع في الجملة على عفو عن مبهم لا يعرف عينا ، قطعا
على ما كان الوقف فيه من الأعيان ( 3 ) .
[ تم الكتاب ]
پاورقی
( 1 ) كذا في النسخ ، إلا أن الكلمة غير واضحة في " الأصل " وكأن فوقها ( ظ ) ولعل الكلمة :
فأنت .
( 2 ) كذا في النسخ ، وموضع الفراغ مشوه في " الأصل " وبياض في النسختين .
( 3 ) كتب في هامش " ك " : بلغ قبالا .