و اگر اعراض مىنمود عمل او به او برگشت مىكرد كه حق از او اعراض مىكرد . حال اينكه او مصطفاى مقرب حق بود . * ( قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي ) * ( اعراف : 144 ) . از قرب او اينكه خداوند براى او در مطلوبش تجلى كرد و او نمىداند .
كنار موسى رآها عين حاجته
و هو الإله و لكن ليس يدريه
ملا عبد الرزاق در شرح فرمايد : آتش ، با حضرت حق به دو صفت كه از اجلّ صفات ذاتى و اقدم آنهاست مناسبت دارد و آن دو صفت قهر و محبت است كه إحراق نار اثر قهر است و نوريت آن اثر محبت است . چه نور لذاته محبوب است و آن كه شيخ گفت و او نمىداند و يا اينكه گفت « ليس يدريه » گويا از جهت غلبه و هيمان ظهور امرى براى انسان باشد كه او را از توجه و انتباه به امر ديگر باز مىدارد كه :
گهى بر طارم اعلى نشينيم
گهى تا پشت پاى خود نبينيم