2 - جهيم ( كزبير كما في القاموس ) ابن الصلت .
ذكره أبو عمر فيمن كتب له ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) .
وفي المناقب لابن شهرآشوب : " والزبير بن العوام وجهيم بن الصلت
يكتبان الصدقات " ( 2 ) .
وقال اليعقوبي : " وكان كتابه الذين يكتبون الوحي والكتب والعهود . . . جهيم
ابن الصلت ( 3 ) .
قال ابن حجر : " أسلم جهيم بن الصلت بعد الفتح " ناقلا عن ابن سعد
والبلاذري وقال أبو عمر : " أسلم عام خيبر " ( 4 ) .
وفي الإصابة 1 : 255 : " جهم بن سعد . . . ذكره القضاعي في كتاب النبي ( صلى الله عليه وسلم )
وأنه هو والزبير كانا يكتبان أموال الصدقة ، وكذا ذكره القرطبي في المولد النبوي " .
وفي المصباح المضئ 1 : 95 عن عبد الكريم ذكر القرطبي : " جهم بن سعد في
كتابه ( صلى الله عليه وسلم ) قال : وذكر القضاعي : وكان الزبير بن العوام وجهم بن سعد يكتبان أموال
الصدقة " ( 5 ) .
هامش
( 1 ) الاستيعاب 1 : 51 وراجع أسد الغابة 1 : 50 والتراتيب 1 : 116 عن ابن عساكر والإصابة 1 : 256 عن
صاحب التاريخ الصمادحي و 255 عن البلاذري . . وقد كتب لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) و : 398 من جوامع السير
وبهجة المحافل 2 : 161 والمفصل 8 : 122 والمصباح المضئ 1 : 95 والعقد الفريد 4 : 158 .
( 2 ) المناقب 1 : 162 والتنبيه والاشراف : 245 والتراتيب 1 : 124 عن المحاضرات لابن العربي و : 398
عن جوامع السير لابن حزم وتلخيص الحبير عن القضاعي والإصابة والمولد النبوي للقرطبي
واختصار الإصابة و : 399 عن صبح الأعشى وراجع صبح الأعشى 1 : 91 والإصابة 1 : 256 .
( 3 ) اليعقوبي 2 : 141 وفي الطبقات 1 : 289 وفي ط ليدن 1 / ق 2 : 22 : انه كتب الكتاب ليخنة و : 37
و 268 أنه كتب ليزيد بن الطفيل وذكر الواقدي في المغازي 3 : 1031 الأول .
( 4 ) الإصابة 1 : 255 والاستيعاب 1 : 247 وأسد الغابة 1 : 311 .
( 5 ) لم أجد " جهم بن سعد " في الكتب الموجودة عندي ولم يذكره عدا الإصابة والمصباح نقلاه عن القضاعي ويحتمل اتحاده مع " جهيم بن الصلت " وسهو الناسخ في كتابة " جهيم " باسقاط الياء وسهوه
في الصلت والسعد أيضا والذي يؤيد ما قلنا ذكر جهم مع الزبير كاتبين لأموال الصدقة كما ذكروا
جهيما .