القفيز :
مكيال مقداره ثمانية مكاكيك ويعادل تقديره بالمصرى ستة عشر كيلو جراما ، والجمع : أقفزة وقفزان ، وقيل : هو من الأرض قدر مائة وأربعين ذراعا ، وقيل : هو عشر الجرين .
وقيل : هو ثمانية وأربعون صاعا .
وقال الأزهري : هو ثمانية مكاكيك - كما سبق - .
والمكوك : صاع ونصف ، وهو خمس كيلجات .
والصاع : خمسة أرطال وثلث .
والمد : ربع صاع .
والفرق : ستة عشر رطلا .
والإردب : أربعة وعشرون صاعا .
والقنقل : نصف إردب .
والكرّ : ستون قفيزا .
« المعجم الوجيز ( قفز ) ص 510 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 1250 ، 1252 ، وتحرير التنبيه ص 198 » .
القلب :
يطلق على أمرين :
الأول : القلب : هو عضو عضلى أجوف في الصدر يستقبل الدم من الأوردة ويدفعه في الشرايين إلى جميع الأجزاء في الجسم .
وقد يعبر بالقلب عن العقل المفكر ، ويستعمله القرآن بمعنى العقل كثيرا ، لأنه المغذى للعقل ولجميع أعضاء الجسم وبدونه لا تكون الحياة .
قال اللَّه تعالى : . * ( لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها ) * .
[ سورة الأعراف ، الآية 179 ] : أي عقول .
الثاني : القلب : هو أن يربط المعترض حكما مخالفا لحكم المستدل بناء على علة المستدل وأصله في قياسه ، والمعنى الثاني نوعان :
خاص بالقياس بالمعنى المذكور .