الحيازة :
لغة : مصدر حاز ، وهي الضم والجمع ، فكل من ضم شيئا إلى نفسه فقد حازه .
وشرعا : وضع اليد على الشيء والاستيلاء عليه ، وقد يكون الشيء المحوز في حرز أو لا يكون لهذا ، فالحيازة أعم من الإحراز ، وهي سبب من أسباب الملك عند الفقهاء .
انظر : « حوز » .
حيث :
فيها ست لغات : ضم الثاء ، وفتحها ، وكسرها .
و ( حوث ) بالواو مثلثة أيضا .
« تحرير التنبيه ص 50 » .
الحيس :
بفتح الحاء المهملة وسكون التحتية بعدها سين مهملة ، وهو ما يتخذ من الأقط والتمر والسمن ، وقد يجعل عوض الأقط الدقيق ، قال القائل : وإذا تكون كريهة ادعى لها
وإذا يحاس الحيس يدعى جندب « نيل الأوطار 6 / 181 » .
الحيض :
لغة : بكسر الحاء ، جمع : حيضة بكسر الحاء أيضا ، مثل :
سدر ، وسدرة .
والمراد بها خرقة الحيض الذي تمسحه المرأة بها ، وقيل :
« الحيضة » الخرقة التي تستثفر المرأة بها .
والحيضة : - بكسر الحاء - : الحال التي تلزمها الحائض من التجنب .
والتحيض : القعدة والجلسة ، يريدون حال القعود والجلوس .
والحيضة : - بفتح الحاء - : هي الدفعة من دفعات الدم .
والحيض : السيلان ، ومنه الحوض ، تقول العرب : « حاضت