هجد هجودا : إذا نام ، وأما المتهجد : فهو القائم إلى الصلاة من النوم ، وكأنه قيل له : متهجد لإلقائه الهجود عن نفسه .
وفي الاصطلاح : هو صلاة التطوع في الليل بعد النوم .
فالتهجد لا يكون إلا بعد النوم ولكن يطلقه كثير من الفقهاء على صلاة الليل مطلقا .
وقال أبو بكر بن العربي في معنى التهجد ثلاثة أقوال :
الأول : أنه النوم ، ثمَّ الصلاة ، ثمَّ النوم ، ثمَّ الصلاة .
الثاني : أنه الصلاة بعد النوم .
الثالث : أنه بعد صلاة العشاء .
ثمَّ قال عن الأول : إنه من فهم التابعين الذين عولوا على : « أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان ينام ويصلَّى ، وينام ويصلَّى » .
[ أحمد 6 / 109 ] والأرجح عند المالكية الرأي الثاني .
« المصباح المنير ( هجد ) ص 242 ، وأحكام القرآن 3 / 254 ، وتحرير التنبيه ص 85 ، والنظم المستعذب 1 / 90 » .
التهود :
تهود : صار يهوديّا ، وتنصر : صار نصرانيّا ، وتمجس : صار مجوسيّا .
« المطلع ص 226 » .
التهور :
هي هيئة حاصلة للقوة العصبية ، بها يقدم على أمور لا ينبغي أن يقدم عليها ، وهي كالقتال مع الكفار إذا كانوا زائدين على ضعف المسلمين .
« التعريفات ص 63 » .
التوأم :
وزنه : فوعل ، والأنثى : توءمة ، والجمع : توائم ، وتواءم ، مثل : قشعم ، وقشاعم . قال الشاعر : قالت لنا ودمعها توءام
على الذين ارتحلوا السلام