وقال عامة الفقهاء : « المزيّف » : ما يردّه بيت المال ، والبهرج :
ما يرده التجار .
« المصباح المنير ( بهر ) ص 25 ، م . م الاقتصادية ص 95 ، الموسوعة الفقهية 24 / 92 » .
البهق :
بياض أو سواد يعتري البدن يخالف لونه ، فالذكر : أبهق ، والأنثى : بهقاء .
« المصباح المنير ( بهق ) ص 25 ، والتوقيف ص 147 » .
البَهِيم :
الذي لا يخالطه لونا آخر ، أسود كان أو غيره ، والجمع : بهم ، كرغيف ورغف .
البهمة : ولد الشاة أول ما يولد ، يقال للذكر والأنثى :
« بهمة » .
البهم - بفتح الباء وفتح الهاء - جمع : بهمة ، ومعناها كذلك : الصخرة ، والجيش .
« القاموس المحيط ( بهم ) ص 1398 ، والمطلع ص 386 ، ومعالم السنن 1 / 46 ، والثمر الداني ص 68 » .
البَهِيمَة :
ما لا نطق له ، لما في صوته من الإبهام ، لكن خصّ في التّعارف بما عدا السّباع لقوله تعالى : * ( أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعامِ ) * . [ سورة المائدة ، الآية 1 ] .
قال في « القاموس » : البهيمة : كل ذات أربع قوائم ولو في الماء ، أو كل حي لا يمير ، والجمع : بهائم .
« القاموس المحيط ( بهم ) ص 1398 ، والمصباح المنير ( بهم ) ص 25 ، والتوقيف ص 147 » .
البوص :
هو التقدم ، قال البستي في حديث النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : « أنّه كان جالسا في ظل حجرة ، وقد كان ينباص عنه الظل » .
[ أحمد 1 / 267 ]