بثوق ، وبثق العين : أسرع دمعها ، وبثق الركيّة : امتلأت وطمت .
« القاموس المحيط ( بثق ) 1118 ، والفتاوى الهندية 1 / 191 » .
البِجاد :
كساء مخطط من أكسية الأعراب ، وقيل : إذا غزل الصّوف بسرة وتسبح بالصيحة ، فهو : بجاد ، والجمع : بجد ، ويقال للشّقّة من البجد : « قليح » ، وجمعه : قلح .
البجاد : الكساء ، وفي حديث معاوية : أنّه مازح الأحنف ابن قيس فقال له : « ما الشيء الملفّف في البجاد : وطب اللبن يلف فيه ليحم ويدرك وكانت تميم تعيّر بها ، وكانت قريش تعيّر بها ، فلما مازحة معاوية بما يعاب به قومه مازحة الأحنف بمثله » [ النهاية 1 / 96 ] .
« معجم الملابس في لسان العرب ص 36 » .
البجر :
قال ابن حجر : - بضم أوله وفتح الجيم - : الهموم ، وقيل :
المعايب ، وأصلها العروق المنعقدة في الجسد .
والأبجر : العظيم البطن والعجز .
وفي حديث أمّ زرع : « أن أذكره أذكر عجرة وبجرة » .
[ البخاري « نكاح » 82 ] « فتح الباري م / 89 » .
البحث :
لغة : الفحص ، والكشف ، والتفتيش .
اصطلاحا : إثبات النّسبة الإيجابية أو السّلبية بين شيئين بطريق الاستدلال ، ذكره ابن الكمال .
- وقال الراغب : « البحث » : الكشف ، والطَّلب .
وبحث عن الأمر : استقصى في الأرض حفرها . ومنه قوله تعالى : * ( فَبَعَثَ الله غُراباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ ) * .
[ سورة المائدة ، الآية 31 ]