الإنفحة :
قال النووي : فيها أربع لغات أفصحهن عند الجمهور :
الأولى : إنفحة بكسر الهمزة ، وفتح الفاء ، وتخفيف الحاء .
والثانية : كذلك ، ولكن بتشديد الحاء .
والثالثة : بفتح الهمزة مع التشديد .
والرابعة : منفحة بكسر الميم ، وإسكان النون ، وتخفيف الحاء .
فالأوليان مشهورتان ، وممن حكى الثالثة ، أبو عمرو في « شرح الفصيح » .
والرابعة : ابن السكيت ، والجوهري .
قال الجوهري : وهي كرش الخروف والجدي ما لم يأكل غير اللبن ، فإذا أكل فكرش ، وجمعها : أنافح .
« تحرير التنبيه ص 212 » .
الانفراد :
لغة : مصدر انفرد ، وهو بمعنى تفرد : أي استقل بالشيء ، واستبد به ولم يشرك معه أحدا ، وانفرد بنفسه : خلا ، ويذكره الفقهاء في صلاة المنفرد ، وانفراد الولي بالتزويج ، وانفراد أحد الشريكين في التصرف وغير ذلك .
« المعجم الوسيط ( فرد ) 2 / 705 ، والموسوعة الفقهية 7 / 19 ، 20 » .
الانفساخ :
لغة : مصدر انفسخ ، وهو مطاوع فسخ ، ومن معناه :
النقض والزوال ، يقال : « فسخت الشيء فانفسخ » : أي نقضته فانتقض ، وفسخت العقد : أي رفعته .
اصطلاحا : هو انحلال العقد إما بنفسه وإما بإرادة المتعاقدين أو بإرادة أحدهما ، وقد يكون الانفساخ أثر للفسخ ، فهو بهذا المعنى مطاوع للفسخ ونتيجة له كما سيأتي في أسباب الانفساخ .
- وهو أيضا : انحلال ارتباط العقد ، سواء أكان أثرا للفسخ أو نتيجة لعوامل غير اختيارية .
« المصباح المنير ( فسخ ) ص 180 ، والموسوعة الفقهية 7 / 24 - 26 » .