الدهان : المكان الزلق - الطريق الأملس - الجلد الأحمر ، وفي التنزيل العزيز : * ( فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ ) * .
[ سورة الرحمن ، الآية 37 ] وما يدهن به من الأصباغ : دردى الزيت .
الدّهّان : بائع الزيت ، من حرفته الدهن .
الدهناء : عشبة حمراء لها ورق عريض يدبغ به .
المدهن : آلة الدهن : قارورة الدهن .
فائدة :
والاطلاء أعمّ من الأدهان ، لأنه يكون بالدّهن وغيره ، كإطلاء بالنورة ، ولا يخرج استعمال الفقهاء له على المعنى اللغوي .
« المصباح المنير 1 / 275 ، وأساس البلاغة ص 137 ، ومختار الصحاح ص 213 ، والمعجم الوسيط 1 / 311 ، والموسوعة الفقهية 2 / 352 » .
الأديم :
الجلد المدبوغ ، والجمع أدم بفتحتين ، وأدم بضمتين أيضا :
وهو القياس مثل : بريد ، وبرد ، وقيل : الأديم : الجلد الذي يغلف جسم الإنسان أو الحيوان ، وقيل : الطعام المأدوم .
وأديم كل شيء : ظاهره ، يقال : أديم الأرض .
وأديم الليل : أي ظلمته ، وأديم النهار : بياضه .
يقال : « ليس تحت أديم السماء أكرم منه » .
ومنه : هو برئ الأديم ، متهم بما لم يفعل .
والجمع : أدم - آدام - آدمة .
« المصباح المنير ص 12 ، ومختار الصحاح 1 / 10 ، والمعجم الوسيط 1 / 10 ، والتوقيف ص 46 » .
الأذى :
من أذى الشيء أذى ، وأذاه وأذية : قذر ، قال تعالى : * ( قُلْ هُوَ أَذىً ) * . [ سورة البقرة ، الآية 222 ] .
وأذى فلان : أصابه أذى .