الحل أو حشيشا والله أعلم ( الرابعة ) شجر الحرم عندنا حرام مضمون سوى ما أنبته الآدمي وما
نبت بنفسه على المذهب وبه قال أحمد وقال بعض أصحابنا لا يحرم ما أنبته الآدمي كما سبق * وقال
أبو حنيفة ان أنبته آدمي أو كان من جنس ما ينبته لم يحرم وإن كان مما لا ينبته آدمي ونبت بنفسه حرم
المجموع — صفحه 494
پدیدآورندگان: النووي
ص۴۹۴