لم يرضه هجاه وقصد بلاد فارس وعرض له فاتك بن أبي
جهل الأسدي في عدة من أصحابه فقاتله . فقتل المتنبي في
موضع يسمى بالصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد
ديوان أبي الطيب المتنبي - بعناية أحمد بن محمد
اليمني الشرواني - كلكتة 1320 ص 102 - بتصحيح
عبد الله ومعاونة المولوي غلام سبحان خان - هو كلي 1840 م
ص 390 و 2 - محبي شرح ديوان المتنبي - فيه شروح
باللغة الفارسية - كلكتة 1261 ص 664 - تبيان في
شرح ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري
بعناية بارعلي بادرناوي - كلكتة 2 / 1261 ص 856
التبيان للعكبري وهو شرح على ديوان أبي الطيب المتنبي
جزء 2 بولاق 1287 - أنظر أبو البقاء العكبري .
طبع هذا الشرح - شرح ديوان المتنبي المعروف المشهور
بشرح الواحدي ( 1 ) باعتناء عبد الحسين حسام الدين وفيه
ترجمة المتنبي نقلا عن ابن خلكان - طبع حجر بمبئ 1271
ص 358 - ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح الواحدي
اعتنى بنشره الأستاذ فريدريخ ديتريشي ( 2 ) برلين
61 / 1858 وله مقدمة باللغة اللاتينية وفهارس واسعة
هذا ديوان امام الفضلاء أبو الطيب المتنبي وعلى هامشه
شروح باعتناء مولوي جلال الدين طبع حجر بمبئ
1289 ص 296 و 1310 ص 254 - ديوان أبي الطيب
أحمد بن الحسين المتنبي ضبطه وعلق حواشيه وناظر طبعه
المعلم بطرس البستاني - بالمط السورية بيروت 1860
ص 382 و 1867 ص 382 و 1882 و 1887 -
ديوان أبي الطيب المتنبي - علق حواشيه وفسر كلماته
اللغوية سليم إبراهيم صادر وقد وقف عليه أيضا أحد العلماء الأعلام
لزيادة التدقيق - بيروت 1900 ص 500 - هذا
ديوان صاحب المعاني المختزعة أحمد بن الحسين أبى الطيب
المتنبي - بهامشه تقييدات من شرحي العكبري والواحدي
باعتناء عمر الرافعي - طبع حجر مصر 1283 ص 292
هامش
( 1 ) قال صاحب كشف الظنون : وسنذكر ما وجدنا على
ديوان المتنبي من الشروح . فأجلها نفعا وأكثرهما فائدة شرح الامام
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي المتوفى سنة 468 - ليس في شروحه
مع كثرتها مثله اه .
( 2 ) Dietrici . F