انفرد كل منهم على رأس القرن الثامن وهم الشيخ سراج
الدين بن الملقن في كثرة التصانيف في الفقه والحديث
ومجد الدين الشيرازي ( الفيروزبادي ) صاحب القاموس في
اللغة وزين الدين العراقي في الحديث وشمس الدين الفناري
في الاطلاع على كل العلوم العقلية والنقلية - أخذ عن علاء
الدين الأسود شارح الوقاية ومن جمال الدين الاقسرائي
وعن كمال الدين محمد البابرتي . وأخذ علم التصوف
عن أبيه . ولي القضاء في بروسا وارتفع قدره عند
السلطان بايزيد خان . فاشتهر فضله وطار صيته . حج
سنة ثلاث وثلاثين على طريق أنطاكية ودمشق ودخل
القاهرة واجتمع بفضلائها ومات في بلاده وكان قد عمي
في آخر عمره
1 - تفسير سورة الفاتحة - أستانة 1326
2 - شرح ايساغوجي - وهو شرح دقيق مزدوج
ذكر في آخره أنه حرره في يوم واحد ويعرف ببلاد
الهند بيكرروزي شرح ايساغوحي - عليه حواش
وتعاليق - هند . .
3 - فصول البدائع في أصول الشرائع -
جمع فيه المنار والبزدوي ومحصول الرازي ومختصر
الرازي ومختصر ابن الحاجب وغير ذلك . وأقام في عمله
ثلاثين سنة جزء 2 أستانة 1289
4 - الفوائد الفنارية - وهي شرح ايساغوجي ( منطق )
أستانة 1268 و 1309
5 - كتاب المنطق - ( أو ) كتاب الفناري في المنطق
أستانة 1304 ص 112
الفناني * المعبري الفناني
الفنجابي
أبو الحسنات محمد بن عبد الله بن نور الدين الفنجابي
عون الودود شرح سنن أبي داود - ( حديث )
جزء 2 لكناو 1318 ص 278 و 222
معجم المطبوعات العربية — صفحة 1461
مساهمون: يوسف اليان سركيس
ص١٤٦١