ثم طبع باعتناء عبد الفتاح عباده والبير عطايا بمط الهلال
1914 م ص 183 لكنهما بدلا بعض عبارات في فاتحة
الكتاب فلا يعرف هل هي من قلم ميخائيل عطايا أم
منهما ومقدمة الكتاب المطبوع بمصر هي لعبد الفتاح
عبادة وضاع عن القارئ مقصد المؤلف الذي وضع
الكتاب بايعاز من الجمعية الامبراطوريه الفلسطينية
لكي يجعله علي طريقة وأسلوب كتاب العلامة فلاديمير
وقال في فاتحته انه ذكر في مؤلفه معلومات جديدة عن
مصنفات طبعت بعد وفاة الأستاذ المذكور
العطار الإسرائيلي " داود "
أبو المنى داود بن أبي النصر بن حفاظ المعروف
بالكوهين العطار الإسرائيلي الهاروني
منهاج الدكان ودستور الأعيان في أعمال
وتراكيب الأدوية النافعة للأبدان - جمعه لنفسه
ولولده سنة 658 ه وذكر انه جامع للأغراض كاف فيما
يحتاج إليه بالنسبة إلى غيره جمعه من الدستور المارستاني
وغيره من عدة أقرباذينات مختارة كالارشاد والمكي والمهنا
وأقرباذين ابن التلميذ وغير ذلك ( كشف الظنون ) مصر
1287 مط شرف 1305 ص 164 - الحسينية 1330
ص 247
العطار " حسن "
( 1190 - 1250 ) ( . )
حسن بن محمد العطار الشافعي المصري
شيخ جامع الأزهر
ولد في القاهرة في حدود سنة 1190 ( 1 ) ونشأ بها
في حياطة أبيه الشيخ محمد كتن وسمع من أهله أنه مغربي
الأصل . ورد بعض أسلافه مصر واستوطنها وكان أبوه
عطارا استخدم ابنه أولا في شؤونه ثم رأى منه رغبة
هامش
( . ) الخطط الجديدة 4 - 38
( 1 ) كذا ورد في كتاب مرشد الأنام الذي الفه المرحوم احمد
بك الحسيني ولم يزل مخطوطا وفى معلمة الاسلام يؤرخ مولده
سنة 1180