أَظْهَرُ الْأَقْوَالِ لِلْعُلَمَاءِ ؛ وَهُوَ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَد .
وَأَمَّا إنْ كَانَ الْمَاءُ قَدْ تَغَيَّرَ بِالنَّجَاسَةِ فَإِنَّهُ يُنْزَحُ مِنْهُ حَتَّى يَطِيبَ وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ الْمَاءُ لَمْ يُنْزَحْ مِنْهُ شَيْءٌ ؛ فَإِنَّهُ { قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّك تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بضاعة وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ ؛ وَلُحُومُ الْكِلَابِ ؛ وَالنَّتْنُ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ } .
وَقَدْ بُسِطَ الْكَلَامُ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ .
وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
وَسُئِلَ :
عَنْ بِئْرٍ سَقَطَتْ فِيهِ دَجَاجَةٌ ثُمَّ مَاتَتْ : هَلْ يَنْجُسُ أَمْ لَا ؟
فَأَجَابَ :
إذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ الْمَاءُ لَمْ يَنْجُسْ .
وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
وَسُئِلَ :
عَنْ الْبِئْرِ تَكُونُ فِي وَسَطِ الْبَلَدِ فَيَتَغَيَّرُ لَوْنُهُ بِالزِّبْلِ ؛ فَيَصِيرُ أَصْفَرَ ؛
مجموعة الفتاوى — صفحة 39
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٩