ج - ترك اين واجب ، در صورت امكان جايز نيست ، وبعد از ذبح مخلوط
شدن قربانىها به يكديگر ضرر ندارد .
س 8 - آيا مىتوان قيمت گوشت گوسفند قرباني را به هر صورت در راه
مشروعى مصرف نمود يا نه ؟ .
ج - صرف قيمت آن در مصارف ديگر ، كافى نيست .
س 9 - كسى كه از فقيرى وكالت گرفته كه ثلث قرباني خود يا ديگران را
براي أو قبول كند آيا قيمت ثلث گوسفند زنده را بايد به فقير بدهد يا قيمت ثلث
گوسفند ذبح شده را ؟ چنانچه قيمت ذبح شده مراد باشد در مسلخ به هيج قيمتي
نمىخرند پس اين وكالت ، براي موكل چه سودى دارد ؟ .
ج - قيمت ثلث ذبح شده را بپردازد ودر صورتي كه هيچ گونه قيمتي ندارد
ضامن قيمت آن نيست ودر صحت وكالت ، رجوع سود مادي به موكل ، معتبر نيست
وهمين قدر كه وكالت ، بواسطة بعض دواعي عقلائي باشد صحيح است .
س 10 - شخصي أجير شده تا حج نيابتى براي كسى انجام دهد خود اين
نايب ، براي قرباني كردن نائب مىگيرد اكنون آيا شخصي كه قرباني مىكند
منوب عنه خود را قصد كند يا منوب عنه أول را ؟ .
ج - احتياط آنست كه نيت كند كه از طرف منوب عنه خودم براي
منوب عنه أول ، قرباني مىكنم .
س 11 - حاج در روز عيد در منى ، قبل از آن كه قرباني ذبح كند كه
چيزى بعهدهاش نيست وبعد از ذبح ، قيمتي ندارد در اين صورت لازم است احتياطا
كه با فقير ، سهميه أو را حساب ومصالحه نمايد يا خير ؟ .
ج - با فرض اين كه قيمت ندارد وفقير مؤمني نباشد كه آن را اگر به أو صدقه
بدهند قبول كند رعايت اين احتياط ، واجب نيست .
س 12 - راجع به قرباني وذبح آن در شب يازدهم نظر مباركتان را مرقوم
فرمائيد .
ج - ذبح در شب يازدهم بنابر أحوط ، جايز نيست واگر در روز عيد ذبح
نكرد روز يازدهم ذبح نمايد .