باشد كه عين آن از بين رفته است در هر سال كه أداء كند جزء مؤنه آن سال
محسوب مىشود .
س 207 - شخصي پولى را به أقساط طويل المدة قرض مىكند وبه مكة
معظمه مشرف مىشود آيا در موقع أداء دين بايد خمس آن را بدهد يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال ، هر مقدار از أقساط را در هر سال مىپردازد جزء
مخارج همان سال است وخمس ندارد ولى اگر پولى را كه قرض كرده مصرف
نكند تا سال بر آن بگذرد وبدهى را از عوائد ، بپردازد خمس به آن تعلق مىگيرد .
مهريه زن جزء مؤنه سال پرداخت است
س 208 - كسى كه مىخواهد خمس بدهد آيا لازم است أول ، مهريه
عيال خود را بدهد بعدا خمس باقيمانده را أداء نمايد يا بايد خمس مال خود را
بدهد وبعد مهريه عيالش را بپردازد ؟ .
ج - تا زمانيكه مهريه را رد نكرده بايد خمس ربح زائد بر مؤنه سال را بدهد
بلى اگر در بين سال ربح ، مهريه را رد كرد خمس آن ربح كه به إزاء مهريه ، داده واجب نيست .
س 209 - شخصي كه مىخواهد براي أداء خمس ، سال قرار بدهد مهريه
همسر خود را كه عند المطالبة بايد بپردازد وهنوز پرداخت نكرده مىتواند جزء
قرض ، حساب كند ووجوه آن را ندهد وبا همان پول ، كاسبى نمايد يا نه واگر حيله
كند ومهريه را به أو بدهد وأو به شوهرش رد نمايد وبگويد شما جهت امرار معاش
با آن كاسبى نمائيد آيا اين حيله ، صورت شرع دارد كه خمس آن را ندهد يا نه ؟ .
ج - مهريه را اگر در بين سال ، نداده نمىتواند جزء قرض ، حساب نمايد
وبايد خمس تمام منافع را بدهد واگر قبل از استقرار خمس ربح ، مهريه را رد كند
وبعد آن را قرض نمايد وبا آن كسب كند خمس آن مقدار ، لازم نيست .
س 210 - شخصي مهريه زنش را مىدهد زن قبول نمىكند ومىگويد در
ذمهات باشد عند المطالبة ، أداء كن آيا اين مرد ، مىتواند در وقت خمس دادن ،
مهريه در ذمه را جزء مؤنه ، حساب كند يا نه ؟ .
ج - نمىتواند محسوب بدارد ودر هر سال كه پرداخت كرد جزء مؤنه آن