براي أو مفيد است .
س 114 - بعد تقبيل يدكم الشريفة لا يخفى على جنابكم إن المرسوم في بلدنا
إذا مات إنسان تقام له الفاتحة في بيته لمدة غير معلومة والذين يشاركون في العزاء
يصلون ويمكثون مدة في بيت المتوفى فهل في صلاتهم ومكثهم إشكال أم لا إفتونا لكم
الفضل ؟ .
ج - إن كانت الورثة كبارا فالصلاة والمكث في بيته موقوفة على إحراز الرضاء
والإذن منهم جميعا وأما إن كان كلهم أو بعضهم صغارا فلا يجوز إلا بإذن الولي
الشرعي لهم وكانت في الإذن أيضا مصلحة للصغير ويمكن أن يستأجر غير الورثة أو
الكبار منهم سهم الصغير بإذن الولي مدة معلومة به مبلغ معلوم لإقامة العزاء لمصلحة
الصغار .
س 115 - 1 - همان طور كه حضرت آية الله مستحضريد در كليه كشورها در
رشته پزشكى ، قسمت تشريح ودروس مربوطه به آن ، يكى از واحدهاى درسى
وأساس آن را تشكيل مىدهد ، لذا ما هم مجبور به انجام اين امر مىباشيم ، 2 -
چون مرده هاى مورد تشريح ، از يك سال قبل در موزه شيميائى نگهداشته شده وفعلا
در دسترس ما بعنوان آزمايش گذاشته شده لذا بطور حتم وصد در صد اطلاع دقيق
راجع به اين كه اينها را از كجا آوردهاند وآيا مسلمانند يا نه نداريم ، 3 - مردههاى
مورد تشريح ، بدون غسل ، در دسترس ما قرار گرفته بوده ولى به پيروى از دين
مقدس اسلام آنها را غسل داديم . اكنون با توجه به مطالب مندرج فوق ، خواهشمند
است نظريه خود را در مورد آن ، مرقوم فرموده ما را از چگونگى آن ، آگاه فرمائيد .
ونيز بفرمائيد كه آيا ما مىتوانيم در خصوص اين مسأله ، از ديگرى تقليد نمائيم واگر
ممكن نيست تكليف ووظيفة ما براي جلوگيرى از گناه انجام اين عمل اجبارى
چيست ؟ .
( عدهاى از دانشجويان دانشكده پزشكى دانشگاه تبريز . . . )
ج - در بلاد اسلام مردهاى كه مشكوك است كه مسلم است يا كافر ،
محكوم به اسلام واحكام مسلم بر أو مترتب مىباشد . فقط در موردى كه معلوم باشد
كافر است تشريح آن جائز است ودر خصوص اين مسأله ، اگر تقليد ، نشده باشد