را اخراج ودر مقبره يا قبرستان مسلمين ، دفن نمايند .
س 79 - اگر كسى غسل ميت را عمدا يا سهوا يا جهلا غلط بجاى آورد
مثلا غسل با كافور را قبل از سدر ويا يكى از دو غسل را بعد از آب خالص بجاى
آورد آيا در جميع اين صورتها مىتواند بعد از دفن ميت نبش قبر كرده وغسل صحيح
بدهد يا نه ؟ .
ج - در مفروض سؤال اگر نمىدانند ميت تغيير كرده يا نه بايد أو را از قبر
خارج نموده وبطور صحيح غسل داده وحنوط وكفن نموده ونماز بخوانند ودفنش
نمايند ودر صورت نبش قبر اگر ميت متعفن شده باشد غسل ساقط مىشود .
س 80 - حسينيهاى جهت سوگوارى حضرت سيد الشهداء عليه السلام در
دهكده . . . در قديم الأيام از خشت وگل ساخته شده ومورد بهره بردارى بوده ، پنج
نفر از واقفين آن ، به صورت امانت در اين حسينيه سألها است دفن شدهاند وحسينيه
به مرور زمان بر روى آنها خراب شده ومخروبه مانده اكنون مىخواهند آن را تجديد
بنا كنند ، در مورد نبش قبورى كه أجساد در آنها بطور امانت گذارده شد نظر مبارك
چيست ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر امواتى كه در حسينيه به عنوان امانت دفن شدهاند
بطور شرعي كه ساير أموات را دفن مىنمايند دفن نشده باشند وطبق متعارف بعضي
جاها باشد كه آنها را به صورت ميت در حال نماز بر أو دفن مىنمايند يا به همان
صورت كه ميت در روى زمين گذاشته مىشود مىگذارند وروى أو را با بناء
مىپوشانند ، بايد اگر باقي باشند آنها را از اين صورت خارج نموده وبطور شرعي
دفن نمايند وبنابر اين تجديد ساختمان حسينيه با نقل جنازهها يا استخوانهاى
باقي مانده به محل ديگر اشكال ندارد واگر بطور شرعي در زمين دفن شده باشند ،
حسينيه را به صورتي تجديد بناء كنند كه نبش قبر نشود .
احكام قبرستان س 81 - بعضي براي أموات خود در قبرستان عمومى كه وقف عام است
نرده آهن مىكشند ويا اين كه بتون مىكنند كه مثل نرده سالهاى سال باقي مىماند
ومانع از دفن ديگران مىشوند وبعضي ديگر قبرستان عمومى را متصرف ومسجد يا