« غير » و « اما » و « الّا » و امثال آن استثنا نمود ، اين امامان آنچنان در مجد و كرامت يكى پس از ديگرى آمدهاند كه انتظام آنها را مىتوان به پشت هم آمدن دانههاى لؤلؤ در درج و گردنبند تشبيه نمود ، و آنچنان در ميدان شرافت با يكديگر جور آمدهاند كه هركدام در اين ميدان از پس ديگرى آمده است با بقيه يكسان است ، بسا گروهى كه در پايين آوردن آنها بسيار اما بىفايده كوشيدند اما خداوند اهل اين خاندان را بلند گردانيد . . . » « 1 » .
گفتنىها در رابطه با فضايل و مناقب آن حضرت بسيار زياد است كه فقيهان ، تاريخنويسان و محدّثان از عامه و خاصه به آن مطالب تصريح نمودهاند ، و اين اصلا عجيب نيست ؛ چراكه آن حضرت شاخهاى از درخت تناور حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله ، پدر امام منتظر و يازدهمين پيشوا از امامان اهل بيت عليهم السّلام مىباشد . اهل بيتى كه خداوند متعال هرگونه رجس و پليدى را از آنان دور كرده و آنان را پاك و پاكيزه داشته است . خاندانى كه مطابق با روايت وارد از حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله همتايان قرآن و كشتى نجات امت مىباشند . پدر بزرگوار آن حضرت ، حضرت امام هادى عليه السّلام ، با كلام جاويدان خود اينگونه رفعت مقام و بلندى منزلت آن حضرت را توضيح داده است كه :
پس از من پسرم ابو محمّد ، در ميان آل محمّد صلّى اللّه عليه و إله ذاتا خيرخواهترين فرد براى امت اسلام ، و داراى محكمترين دلايل و براهين است . وى بزرگترين فرزند من است و حلقههاى سلسلهء امامت و احكام آن به او مىرسد . از اين پس هر چه را تاكنون از من سؤال مىكردى از او سؤال كن . چرا كه در نزد او آنچه را كه به آن احتياج پيدا شود موجود است « 2 » .
هامش
( 1 ) . الاتّحاف بحبّ الأشراف / 178 .
( 2 ) . كافى 1 / 327 - 328 / 11 .