تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التخويف من النار — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
فيتساقطون في النار ، ثم تدعى النصارى ، فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال لهم : كذبتم ، ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد . فيقال لهم : ماذا تبغون ؟ فيقولون : عطشنا يا ربنا فاسقنا ، قال : فيشار إليهم ألا تردون ؟ فيحشرون إلى جهنم ، كأنها سراب ، يحطم بعضها بعضا ، فيتساقطون في النار ، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر ، أتاهم رب العالمين " " فذكر الحديث إلى أن قال : " فيكشف عن ساق ، فلا يبقى من كان يسجد الله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ، ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء ، إلا جعل الله ظهره طبقا واحدا ، كلما أراد أن يسجد ، خر على قفاه ، ثم يرفعون رؤوسهم ، وقد تحول من صورته التي رأوه فيها أول مرة ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون ، أنت ربنا ، ثم يضرب الجسر على جهنم " وذكر الحديث . وعند البخاري في رواية " ثم يؤتى بجهنم ، تعرض كأنها السراب ، فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ " وذكر الباقي بمعناه . فهذا الحديث صريح في أن كل من أظهر عبادة شيء سوى الله ، كالمسيح وعزير من أهل الكتاب ، فإنه يلحق بالمشركين في الوقوع في النار قبل نصب الصراط ، إلا أن عباد الأصنام والشمس والقمر وغير ذلك من المشركين تتبع كل فرقة منهم ما كانت تعبد في الدنيا ، فترد النار مع معبودها أولا ، وقد دل القرآن على هذا المعنى ، في قوله تعالى . في شأن فرعون : ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود ) [ هود : 98 ] . وأما من عبد المسيح والعزيز من أهل الكتاب ، فإنهم يتخلفون مع أهل الملل المنتسبين إلى الأنبياء ، ثم يردون في النار بعد ذلك . وقد ورد في حديث آخر ، أن من كان يعبد المسيح ، يمثل له شيطان المسيح