وقد خلطوا فيه ، فروي : قوم ينشون . ذهبوا إلى النش
والصواب : يبسون بالضم ، أو يبسون بفتح الياء ، والسين غير
معجمة ، يقال : أبسست بالرجل إذا دعوته إلى الطعام أو
غيره ، وأصله من أبسست بالناقة إذا دعوتها للحلب ، ويقال :
بسست وأبسست لغتان . وأنشدنا نفطويه :
ولم يك فيها للمبسين محلب
وهذا من أبس وفي مثل العرب : لا أفعل ذلك ما أبس
عبد بناقة . وفي مثل آخر : الايناس قبل الإبساس .
تصحيفات المحدثين — صفحه 340
پدیدآورندگان: محمود أحمد ميرة
ص۳۴۰