ذم خلف الوعد
الكتاب * ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون * كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون ) * ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عدة المؤمن نذر لا كفارة له ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : عدة المؤمن أخاه نذر لا كفارة له ، فمن أخلف فبخلف الله بدأ ، ولمقته تعرض ، وذلك قوله : * ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون ) * ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما ولاه مصر - : وإياك والمن على رعيتك بإحسانك ، أو التزيد فيما كان من فعلك ، أو أن تعدهم فتتبع موعدك بخلفك ، فإن المن يبطل الإحسان ، والتزيد يذهب بنور الحق ، والخلف يوجب المقت عند الله والناس ، قال الله تعالى : * ( كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون ) * ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وعد الرجل أخاه ، ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد ، فلا إثم عليه ( 8 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ليس الخلف أن يعد الرجل ومن نيته أن يفي ، ولكن الخلف أن يعد الرجل ومن نيته أن لا يفي ( 9 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : إذا وعدتم الصغار فأوفوا لهم ، فإنهم يرون أنكم أنتم الذين ترزقونهم ، وإن الله لا يغضب بشئ كغضبه للنساء والصبيان ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كان لي فيما مضى أخ في الله . . . وكان يقول ما يفعل ، ولا يقول ما لا يفعل ( 11 ) . ( انظر ) الأخ : باب 54 ، المعروف ( 2 ) : باب 2697 ، اليقين : باب 4259 ، النفاق : باب 3931 .