- إياس بن مالك بن الأوس ، عن أبيه : لما هاجر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأبو بكر مروا بإبل لنا في الجحفة ، فقال النبي : لمن هذه الإبل ؟ قال : لرجل من أسلم ، فالتفت إلى أبي بكر فقال : سلمت إن شاء الله تعالى ! فقال : ما اسمك ؟ فقال : مسعود ، فالتفت إلى أبي بكر ، فقال : سعدت إن شاء الله تعالى ، فأتاه أبي فحمله على جمل ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لما خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة في الهجرة أمرني أن أقيم بعده حتى أؤدي ودائع كانت عنده للناس ، وإنما كان يسمى الأمين ، فأقمت ثلاثا وكنت أظهر ، ما تغيبت يوما واحدا ، ثم خرجت فجعلت أتبع طريق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى قدمت بني عمرو بن عوف ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مقيم ، فنزلت على كلثوم بن الهدم وهنالك منزل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد الفتح ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد فتح مكة ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة ، ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد الفتح ، ولكن إنما هو الإيمان والنية والجهاد ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا هجرة بعد الفتح ، ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا ( 7 ) . [ 3989 ]
ميزان الحكمة — صفحة 3429
مساهمون: محمد الريشهري
ص٣٤٢٩
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس هاجروا
وتمسكوا بالإسلام ، فإن الهجرة لا تنقطع
ما دام الجهاد ( 8 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار ( 9 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تنقطع الهجرة ما دام
العدو يقاتل ( 10 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الهجرة قائمة على
حدها الأول ، ما كان لله في أهل الأرض حاجة
من مستسر الأمة ومعلنها ، لا يقع اسم الهجرة
على أحد [ إلا ] بمعرفة الحجة في الأرض ،
فمن عرفها وأقر بها فهو مهاجر ، ولا يقع اسم
الاستضعاف على من بلغته الحجة فسمعتها اذنه
ووعاها قلبه ( 11 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من دخل في الإسلام
طوعا فهو مهاجر ( 12 ) .
وفي خبر عن الصادق ( عليه السلام ) - : من ولد في
الإسلام فهو عربي ، ومن دخل فيه بعدما
كبر فهو مهاجر ( 13 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الهجرة هجرتان : إحداهما أن
تهجر السيئات ، والأخرى أن تهاجر إلى الله تعالى
هامش
( 1 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 2 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 3 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 4 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 5 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 6 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 7 ) كنز العمال : 46301 ، 46324 ، 46278 ، 46251 ، 46252 ، 46277 ، 46250 .
( 8 ) كنز العمال : 46260 ، 46248 ، 46274 .
( 9 ) كنز العمال : 46260 ، 46248 ، 46274 .
( 10 ) كنز العمال : 46260 ، 46248 ، 46274 .
( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 189 .
( 12 ) الكافي : 8 / 148 / 126 .
( 13 ) معاني الأخبار : 239 / 3 .