فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) للمعسر : أتقبل ؟ قال :
لا ، فقال له الرجل : ولم ؟ ! قال : أخاف أن
يدخلني ما دخلك ! ( 1 ) .
( انظر ) المال : باب 3749 - 3751 ، 3753 .
ذم الغنى ومدح الفقر ، المحجة البيضاء : 6 / 91 .
[ 3110 ]
الغنى والتقوى
الكتاب
* ( ووجدك عائلا فأغنى ) * ( 2 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نعم العون على تقوى
الله الغنى ( 3 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نعم العون الدنيا
على الآخرة ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : سلوا الله الغنى في الدنيا
والعافية ، وفي الآخرة المغفرة والجنة ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : خمس من لم تكن فيه لم
يتهن بالعيش : الصحة ، والأمن ، والغنى ،
والقناعة ، والأنيس الموافق ( 6 ) .
( انظر ) المال : باب 3752 .
الدنيا : باب 1212 .
[ 3111 ]
التجربة بالفقر والغنى
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الغنى والفقر يكشفان جواهر الرجال وأوصافها ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : المال يبدي جواهر الرجال وخلائقها ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في ذم صفة الدنيا - : من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تعتبروا الرضى والسخط بالمال والولد جهلا بمواقع الفتنة والاختبار في موضع الغنى والاقتدار ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : وقدر الأرزاق فكثرها وقللها ، وقسمها على الضيق والسعة فعدل فيها ليبتلي من أراد بميسورها ومعسورها ، وليختبر بذلك الشكر والصبر من غنيها وفقيرها ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تفرح بالغناء والرخاء ، ولا تغتم بالفقر والبلاء ، فإن الذهب يجرب بالنار ، والمؤمن يجرب بالبلاء ( 12 ) . ( انظر ) الابتلاء : باب 396 . [ 3112 ]
تفسير الغنى
- الإمام الجواد ( عليه السلام ) : الغناء قلة تمنيك والرضا
بما يكفيك ، والفقر شره النفس وشدة القنوط ( 13 ) .
- الإمام الحسن ( عليه السلام ) - لما سأله أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) عن الغنى - :
قلة أمانيك والرضا بما يكفيك ( 14 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 262 / 11 .
( 2 ) الضحى : 8 .
( 3 ) مستدرك الوسائل : 13 / 15 / 14598 .
( 4 ) الكافي : 5 / 72 / 8 وص 71 / 4 .
( 5 ) الكافي : 5 / 72 / 8 وص 71 / 4 .
( 6 ) أمالي الصدوق : 240 / 15 .
( 7 ) غرر الحكم : 1154 ، 1155 .
( 8 ) غرر الحكم : 1154 ، 1155 .
( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 .
( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 .
( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 82 و 192 و 91 .
( 12 ) غرر الحكم : 10394 .
( 13 ) البحار : 75 / 109 / 12 .
( 14 ) معاني الأخبار : 401 / 62 .