تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 1721

مساهمون:

ص١٧٢١
فأعرض عليه الطعام ، فإن لم يأكل فأعرض عليه الماء ، فإن لم يشرب فأعرض عليه الوضوء ( 1 ) . - ابن أبي يعفور : رأيت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ضيفا ، فقام يوما في بعض الحوائج ، فنهاه عن ذلك ، وقام بنفسه إلى تلك الحاجة ، وقال : نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن أن يستخدم الضيف ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أحب أن يحبه الله ورسوله فليأكل مع ضيفه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من أكل طعامه مع ضيفه فليس له حجاب دون الرب ( 4 ) . [ 2399 ]

أدب الضيف

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا دخل أحدكم على أخيه في رحله فليقعد حيث يأمر صاحب الرحل ، فإن صاحب الرحل أعرف بعورة بيته من الداخل عليه ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا دعي أحدكم إلى طعام فلا يستتبعن ولده ، فإنه إن فعل ذلك كان حراما ودخل عاصيا ( 6 ) . [ 2400 ]

حد الضيافة والوليمة

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الضيف يلطف ليلتين ، فإذا كانت الليلة الثالثة فهو من أهل البيت يأكل ما أدرك ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الضيافة أول يوم والثاني والثالث ، وما بعد ذلك فإنها صدقة تصدق بها عليه ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : الوليمة يوم ويومان مكرمة ، وثلاثة أيام رياء وسمعة ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الوليمة أول يوم حق ، والثاني معروف ، وما زاد رياء وسمعة ( 10 ) . [ 2401 ]

ما ينبغي فيه الوليمة

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في وصيته لعلي - : يا علي ! لا وليمة إلا في خمس : في عرس ، أو خرس ، أو عذار ، أو وكار ، أو ركاز : فالعرس التزويج ، والخرس النفاس بالولد ، والعذار الختان ، والوكار في بناء الدار وشرائها ، والركاز الرجل يقدم من مكة ( 11 ) . [ 2402 ]

قوت الأرواح

- الإمام علي ( عليه السلام ) : قوت الأجساد الطعام ،
هامش
( 1 ) المحاسن : 2 / 190 / 1548 . ( 2 ) الكافي : 6 / 283 / 1 . ( 3 ) تنبيه الخواطر : 2 / 116 . ( 4 ) تنبيه الخواطر : 2 / 116 . ( 5 ) البحار : 75 / 451 / 2 . ( 6 ) المحاسن : 2 / 181 / 1515 .
( 7 ) الكافي : 6 / 283 / 1 وح 2 و 5 / 368 / 3 وح 4 . ( 8 ) الكافي : 6 / 283 / 1 وح 2 و 5 / 368 / 3 وح 4 . ( 9 ) الكافي : 6 / 283 / 1 وح 2 و 5 / 368 / 3 وح 4 . ( 10 ) الكافي : 6 / 283 / 1 وح 2 و 5 / 368 / 3 وح 4 . ( 11 ) الفقيه : 4 / 356 / 5762 .