- عنه ( عليه السلام ) : الصمت حكم ، والسكوت سلامة ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن كان في الكلام البلاغة ، ففي الصمت السلامة من العثار ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا حافظ أحفظ من الصمت ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إلزم الصمت فأدنى نفعه السلامة ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أصمت تسلم ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الصمت كنز وافر وزين الحليم وستر الجاهل ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : اصمت دهرك يجل أمرك ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الصمت زين العلم ، وعنوان الحلم ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الصمت يكسيك الوقار ويكفيك مؤنة الاعتذار ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الصمت روضة الفكر ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الزم الصمت يستر فكرك ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أكثر صمتك يتوفر فكرك ، ويستنر قلبك ، ويسلم الناس من يدك ( 12 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : نعم العون الصمت في مواطن كثيرة وإن كنت فصيحا ( 13 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا رأيتم المؤمن صموتا فأدنوا منه فإنه يلقي الحكمة ( 14 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : دليل العاقل التفكر ، ودليل التفكر الصمت ( 15 ) . [ 2327 ]
ميزان الحكمة — صفحة 1667
مساهمون: محمد الريشهري
ص١٦٦٧
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إنما يستحق اسم الصمت
المضطلع بالإجابة ، وإلا فالعي به أولى ( 16 ) .
- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ما أحسن الصمت لا من عي
والمهذار له سقطات ( 17 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : كن صموتا من غير عي ( 18 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : القول بالحق خير من العي
والصمت ( 19 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : الكلام بين خلتي سوء هما :
الإكثار ، والإقلال ، فالإكثار هذر ، والاقلال
عي وحصر ( 20 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا خير في الصمت عن الحكم ، كما
أنه لا خير في القول بالجهل ( 21 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - في صفة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : كلامه
بيان ، وصمته لسان ( 22 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - في صفة أهل البيت ( عليهم السلام ) - : هم
هامش
( 1 ) البحار : 78 / 63 / 146 .
( 2 ) غرر الحكم : 3714 .
( 3 ) البحار : 71 / 275 / 3 .
( 4 ) غرر الحكم : 2314 ، 2231 .
( 5 ) غرر الحكم : 2314 ، 2231 .
( 6 ) البحار : 71 / 288 / 50 .
( 7 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 8 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 9 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 10 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 11 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 12 ) غرر الحكم : 2279 ، 1418 ، 1827 ، 546 ، 2271 ، 3725 .
( 13 ) معاني الأخبار : 401 / 62 .
( 14 ) البحار : 78 / 312 وص 300 .
( 15 ) البحار : 78 / 312 وص 300 .
( 16 ) غرر الحكم : 3907 .
( 17 ) الإختصاص : 232 .
( 18 ) غرر الحكم : 7177 ، 1462 ، 1854 .
( 19 ) غرر الحكم : 7177 ، 1462 ، 1854 .
( 20 ) غرر الحكم : 7177 ، 1462 ، 1854 .
( 21 ) نهج البلاغة : الحكمة 182 ، 471 والخطبة 96 .
( 22 ) نهج البلاغة : الحكمة 182 ، 471 والخطبة 96 .