تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 1584

مساهمون:

ص١٥٨٤
أخيك فأغضبه ، فإن ثبت لك على المودة فهو أخوك وإلا فلا ( 1 ) . ( انظر ) الأخ : باب 35 . [ 2204 ]

من ينبغي مصاحبته

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اصحب من تتزين به ، ولا تصحب من يتزين بك ( 2 ) . الظاهر أن المراد : اصحب من مصاحبته زينة لك وله ، ولا تصحب من يتزين بك ولا تتزين به . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : - في وصيته لجنادة في مرضه الذي توفي فيه - : اصحب من إذا صحبته زانك ، وإذا خدمته صانك ، وإذا أردت منه معونة أعانك ، وإن قلت صدق قولك ، وإن صلت شد صولك ، وإن مددت يدك بفضل مدها ، وإن بدت عنك ثلمة سدها ، وإن رأى منك حسنة عدها ، وإن سألته أعطاك ، وإن سكت عنه ابتداك ، وإن نزلت إحدى الملمات به ساءك ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أكثر الصلاح والصواب في صحبة اولي النهى والألباب ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : صاحب الحكماء ، وجالس الحلماء ، وأعرض عن الدنيا ، تسكن جنة المأوى ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : صاحب العقلاء ، وجالس العلماء ، وأغلب الهوى ، ترافق الملأ الأعلى ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : صحبة الولي اللبيب حياة الروح ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عجبت لمن يرغب في التكثر من الأصحاب كيف لا يصحب العلماء الألباء الأتقياء الذين يغنم فضائلهم ، وتهديه علومهم ، وتزينه صحبتهم ؟ ! ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من دعاك إلى الدار الباقية وأعانك على العمل لها ، فهو الصديق الشفيق ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قارن أهل الخير تكن منهم ، وباين أهل الشر تبن عنهم ( 10 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أسعد الناس من خالط كرام الناس ( 11 ) . ( انظر ) السفر : باب 1825 . الشعر : باب 2029 . [ 2205 ]

التحذير من مصاحبة الأشرار

- الإمام علي ( عليه السلام ) : صحبة الأشرار تكسب الشر ، كالريح إذا مرت بالنتن حملت نتنا ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : مصاحب الأشرار كراكب البحر ، إن سلم من الغرق لم يسلم من الفرق ( 13 ) . - الإمام الجواد ( عليه السلام ) : إياك ومصاحبة الشرير ، فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره ،
هامش
( 1 ) تحف العقول : 357 . ( 2 ) البحار : 76 / 267 / 9 و 44 / 139 / 6 . ( 3 ) البحار : 76 / 267 / 9 و 44 / 139 / 6 . ( 4 ) غرر الحكم : 3129 ، 5838 . ( 5 ) غرر الحكم : 3129 ، 5838 .
( 6 ) غرر الحكم : 5837 ، 5842 ، 6277 ، 8775 . ( 7 ) غرر الحكم : 5837 ، 5842 ، 6277 ، 8775 . ( 8 ) غرر الحكم : 5837 ، 5842 ، 6277 ، 8775 . ( 9 ) غرر الحكم : 5837 ، 5842 ، 6277 ، 8775 . ( 10 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 . ( 11 ) البحار : 74 / 185 / 2 . ( 12 ) غرر الحكم : 5839 ، 9835 . ( 13 ) غرر الحكم : 5839 ، 9835 .