104 - ميراث الجوع
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نور الحكمة الجوع ،
والتباعد من الله الشبع . . . لا تشبعوا فيطفأ نور
المعرفة من قلوبكم ( 1 ) .
- في حديث المعراج - : قال : يا رب ما
ميراث الجوع ؟ قال : الحكمة ، وحفظ القلب ،
والتقرب إلي ، والحزن الدائم ، وخفة المؤونة بين
الناس ، وقول الحق ، ولا يبالي عاش بيسر أو
بعسر ( 2 ) .
- أيضا - : يا أحمد ، إن العبد إذا جاع بطنه
وحفظ لسانه علمته الحكمة ، وإن كان كافرا
تكون حكمته حجة عليه ووبالا ( 3 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طوبى لمن طوى وجاع
أولئك الذين يشبعون يوم القيامة ( 4 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : نعم العون على أسر النفس
وكسر عادتها التجوع ( 5 ) .
105 - الميزان في الأكل
- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ترفع يدك من الطعام إلا
وأنت تشتهيه ، فإن فعلت ذلك فأنت تستمرئه ( 6 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل وأنت تشتهي ، وأمسك
وأنت تشتهي ( 7 ) .
- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : من أخذ من الطعام زيادة
لم يغذه ، ومن أخذه بقدر لا زيادة عليه ولا
نقص في غذائه نفعه ، وكذلك الماء ، فسبيله أن
تأخذ من الطعام كفايتك في أيامه ، وارفع يديك
منه وبك إليه بعض القرم ، وعندك إليه ميل ، فإنه
أصلح لمعدتك ولبدنك ، وأزكى لعقلك ، وأخف
لجسمك ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من أراد أن يكون صالحا خفيف
الجسم [ واللحم ] فليقلل من عشائه بالليل ( 9 ) .
106 - من آداب المائدة
- الإمام الحسن ( عليه السلام ) : في المائدة اثنتا عشرة
خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها : أربع
منها فرض ، وأربع سنة ، وأربع تأديب . فأما
الفرض : فالمعرفة ، والرضا ، والتسمية ،
والشكر . وأما السنة : فالوضوء قبل الطعام ،
والجلوس على الجانب الأيسر ، والأكل بثلاث
أصابع . ولعق الأصابع ، وأما التأديب : فالأكل
مما يليك ، وتصغير اللقمة ، وتجويد المضغ ،
وقلة النظر في وجوه الناس ( 10 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من أراد أن لا يضره
طعام ، فلا يأكل طعاما حتى يجوع وتنقى معدته ،
هامش
( 1 ) البحار : 70 / 71 / 20 و 77 / 22 / 6 .
( 2 ) البحار : 70 / 71 / 20 و 77 / 22 / 6 .
( 3 ) إرشاد القلوب : 205 ، انظر الحكمة : باب 923 .
( 4 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19617 وص 214 / 19634 .
( 5 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19617 وص 214 / 19634 .
( 6 ) تحف العقول : 172 .
( 7 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 .
( 8 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 .
( 9 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 .
( 10 ) وسائل الشيعة : 16 / 539 / 1 .