ميزان الحكمة — صفحة 657

بالحق ولا تعرض لما نابك ( 1 ) . ( انظر ) المعروف ( 2 ) : باب 2690 . السلطان : باب 1858 . الهجرة : باب 3990 . 893 - كلمة حق يراد بها باطل - عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن أبي طالب قالوا : لا حكم إلا لله ، قال علي : كلمة حق أريد بها باطل ( 2 ) . - قتادة : لما سمع علي المحكمة قال : من هؤلاء ؟ قيل له : القراء ، قال : بل هم الخيانون العيابون ، قال : إنهم يقولون : لا حكم إلا لله ، قال : كلمة حق عني بها باطل ( 3 ) . ( انظر ) عنوان 138 " الخوارج " . البغاة : باب 373 . 894 - قبول الحق - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اقبل الحق ممن أتاك به - صغير أو كبير - وإن كان بغيضا ، واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : السابقون إلى ظل العرش طوبى لهم ، قيل : يا رسول الله ومن هم ؟ فقال : الذين يقبلون الحق إذا سمعوه ، ويبذلونه إذا سئلوه ، ويحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الأجرب ، والباري من ذي السقم ( 6 ) . 895 - انشراح الصدر لقبول الحق - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله إذا أراد بعبد خيرا شرح صدره للإسلام ، فإذا أعطاه ذلك أنطق لسانه بالحق وعقد قلبه عليه فعمل به ، فإذا جمع الله له ذلك تم له إسلامه . . . ، وإذا لم يرد الله بعبد خيرا وكله إلى نفسه ، وكان صدره ضيقا حرجا ، فإن جرى على لسانه حق لم يعقد قلبه عليه ، وإذا لم يعقد قلبه عليه لم يعطه الله العمل به ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من ضاق صدره لم يصبر على أداء حق ( 8 ) . ( انظر ) القلب باب 3394 . 896 - الإعراض عن الحق الكتاب * ( ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون ) * ( 9 ) . * ( فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها