386 - البلاغة
- الإمام علي ( عليه السلام ) : البلاغة ما سهل على
المنطق وخف على الفطنة ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : البلاغة أن تجيب فلا تبطئ ،
وتصيب فلا تخطئ ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من قام بفتق القول ورتقه فقد حاز
" خان - خ ل " البلاغة ( 3 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليست البلاغة بحدة
اللسان ولا بكثرة الهذيان ، ولكنها إصابة المعنى
وقصد الحجة ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - وقد سئل عن البلاغة - : من
عرف شيئا قل كلامه فيه ، وإنما سمي البليغ لأنه
يبلغ حاجته بأهون سعيه ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : ثلاثة فيهن البلاغة : التقرب من
معنى البغية ، والتبعد من حشو الكلام ، والدلالة
بالقليل على الكثير ( 6 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : قد يكتفى من البلاغة
بالإيجاز ( 7 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن من البيان سحرا ، ومن
العلم جهلا ، ومن القول عيا ( 8 ) .
387 - أبلغ الكلام
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أبلغ البلاغة ما سهل في
الصواب مجازه وحسن ايجازه ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أحسن الكلام ما زانه حسن
النظام ، وفهمه الخاص والعام ( 10 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أحسن الكلام ما لا تمجه الآذان ،
ولا يتعب فهمه الأفهام ( 11 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : خير الكلام ما لا يمل ولا يقل ( 12 ) .
388 - ما يفضل على البلاغة
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أحمد من البلاغة الصمت
حين لا ينبغي الكلام ( 13 ) .
389 - التشدق في الكلام
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أبغض الناس إلى الله تعالى
هامش
( 1 ) غرر الحكم : 1881 ، 2150 ، 9045 .
( 2 ) غرر الحكم : 1881 ، 2150 ، 9045 .
( 3 ) غرر الحكم : 1881 ، 2150 ، 9045 .
( 4 ) تحف العقول : 312 ، 359 ، 317 .
( 5 ) تحف العقول : 312 ، 359 ، 317 .
( 6 ) تحف العقول : 312 ، 359 ، 317 .
( 7 ) غرر الحكم : 6666 .
( 8 ) تحف العقول : 57 .
( 9 ) غرر الحكم : 3307 ، 3304 ، 3371 ، 4969 ، 3245 .
( 10 ) غرر الحكم : 3307 ، 3304 ، 3371 ، 4969 ، 3245 .
( 11 ) غرر الحكم : 3307 ، 3304 ، 3371 ، 4969 ، 3245 .
( 12 ) غرر الحكم : 3307 ، 3304 ، 3371 ، 4969 ، 3245 .
( 13 ) غرر الحكم : 3307 ، 3304 ، 3371 ، 4969 ، 3245 .